Esta secção esclarece as dúvidas mais comuns sobre a Santeria (Regra de Ocha/Lucumí), a Sua teologia e as práticas rituais.
I. História, Nome e Fundamentos Teológicos
| Pergunta | Resposta |
| O que é Santeria? | É uma religião afro-cubana com raízes na Nação Iorubá (Nigéria, África Ocidental). Surgiu em Cuba no século XVIII através dos escravos. O termo era originalmente depreciativo por parte da população branca e católica, mas popularizou-se. |
| Quem são os Iorubás? | Povo africano localizado no sudoeste da Nigéria, Benim, Togo e Gana. Eram divididos em tribos e adoravam mais de 400 divindades. |
| Qual é a base da crença religiosa? | É uma religião monoteísta que reconhece um único Deus Criador. É também animista, pois acredita que o ser humano é acompanhado por espíritos e que a prática se baseia na interação com Orichás e Egguns (guias protetores). |
| O que é Oloddumare ou Olofin? | São designações para a Entidade Suprema. Olorun significa os céus (como o sol). Oloddumare é a divindade da criação humana e terrena, o Deus Todo-Poderoso, também chamado Olofin. |
| O que são os Orichás? | São mensageiros ou divindades mágicas com energias superiores. São intermediários de Oloddumaré que governam os destinos humanos e ajudam na evolução espiritual. |
| Quantos Orichás existem? | O panteão Iorubá tem mais de 400 divindades, mas apenas 16 Orichás sobreviveram e são adorados hoje, devido às características dos rituais. |
II. Sacerdócio, Oráculos e Rituais
| Pergunta | Resposta |
| Quem são os Santeros? | Pessoas consagradas (iniciadas) que selaram um pacto profundo com os Seus Orichás. São autorizadas a usar o oráculo Diloggún para comunicar com os Orichás e os Egguns. |
| O que é um Babalawo? | São os sacerdotes da religião Iorubá, com consagração em Ifá (Orúnmila). Possuem a "Mão de Orula" (Ico-fá ou Awo-faca). Reúnem-se em conselho para prever acontecimentos futuros através das previsões de Orúnmila. |
| O que é o oráculo Diloggún? | O oráculo de Ocha, onde se usam os cauris (búzios que fazem parte do Orichá Yemanjá). É um sistema numérico de oddus (caminhos) interligados com Patakies (histórias) que relacionam os fatos narrados com os problemas do consulente. |
| O que é o oráculo Ifá? | O oráculo usado pelo Babalawo para comunicar com Orula (a divindade da sabedoria) e as divindades Iorubás. Utiliza a cadeia ékuele e a tábua de Ifá com ikines. |
| O que é ebbó ou addimú? | Fórmulas rituais indicadas pelo Orichá ou Eggun numa consulta para remover o negativo. Podem ser ofertas simbólicas (vela, orações) ou comida, para apaziguar o desequilíbrio espiritual. |
| Quem pode fazer um ebbó ou addimú? | Somente os Santeros (Iwóros/Olorichás) ou Babalawos consagrados, por serem os conhecedores dos rituais aconselhados pelos Orichás. |
| Pode uma pessoa não consagrada usar os oráculos? | Nem pensar. As previsões do Diloggún são reservadas exclusivamente aos Iwóros, Olorichás e Babalawos consagrados. |
III. Iniciação e Vida Religiosa
| Pergunta | Resposta |
| O que é uma pessoa iniciada na religião Iorubá? | Chama-se Iwóro, por ter recebido a iniciação de Ocha e os Ilekes (colares consagrados aos cinco Orichás mais importantes: Eleguá, Obatalá, Ochún, Changó e Yemayá). |
| O que significa "tornar-se um santo" (Kari-Ocha)? | É a cerimónia mais importante da religião Iorubá, uma iniciação complexa para consagrar o Orichá regente (de cabeça). O iniciado torna-se Iyawó (noviço) por um ano, seguindo regras estritas. |
| Por que as pessoas "fazem santo"? | Por determinação divina, para saúde, devoção, estabilidade geral, evitar grandes perigos, proteção ou evolução espiritual. |
| Quem determina se a pessoa deve "fazer santo"? | É determinado por Olofi e os Orichás, através dos oráculos divinatórios (Diloggún). |
| O que se pode obter através da Santeria? | A intercessão do Orichá pode prolongar a vida, dar saúde, estabilidade e firmeza em casos de doenças incuráveis, ciclos de problemas ou azar. |
IV. Diferenças, Ancestralidade e Práticas Diversas
| Pergunta | Resposta |
| Os Orichás são os mesmos que os santos católicos? | Totalmente falso e contraditório. O sincretismo foi uma máscara usada pelos escravos Iorubás para protegerem o Seu culto dos colonizadores. Não são as mesmas divindades. |
| Santeria é o mesmo que Espiritismo? | Claro que não. A Santeria é uma doutrina com filosofia e liturgia herméticas e regras específicas. O espiritismo baseia-se na comunicação com entidades e espíritos (incorporações, sessões). |
| Em Santeria falam de Eggun, a quem se referem? | Eggun é o espírito ancestral, todos os mortos ligados à pessoa. É essencial prestar homenagem aos mortos no início de qualquer cerimónia, pois são responsáveis pela boa sorte. |
| O que é a "boveda espiritual"? | É a sessão espiritual, um local onde se presta homenagem aos antepassados e guias espirituais. É uma mesa com copos de água e ofertas (flores, licor, tabaco, comida). |
| O que são os tambores Batá? | São os tambores de fundação sagrada usados para homenagear os Orichás (principalmente Changó). Há três Batás (Iyá, Itotéle e Okónkolo). |
| Quem é Añá? | Uma divindade que vive dentro do tambor Batá, encarregada de canalizar a mensagem emitida pelos sons do tambor aos Orichás. Os músicos são chamados Omoalaña ("filho de Añá"). |
| Pode um Santero casar-se na Igreja Católica? | Sim. A Santeria é um exemplo de dupla religiosidade, aceitando doutrinas que exaltam a figura de Deus. |
| Pode um Santero consagrar membros da Sua família? | Sim. É possível, desde que não haja impedimento no Itá (livro do destino). A base do crescimento pessoal e espiritual na Santeria é a família. |
| Após a consagração, pode um Santero retirar-se da Sua fé? | A pessoa pode abandonar a religião, mas não pode abandonar o Seu Orichá, pois a cerimónia de Kari Ocha não pode ser apagada. Abandonar o Orichá romperia um laço espiritual com consequências. |
| O que é a cerimónia "Ituto"? | A cerimónia de "desprendimento e elevação do espírito" realizada após a morte de um praticante, para que o espírito alcance a paz no céu. |